28 de marzo de 2019 ¨C Los monumentos conmemorativos desempe?an un papel crucial para la preservaci¨®n y la gesti¨®n de la memoria, as¨ª como para mostrar a la poblaci¨®n la historia y el impacto cultural de la trata transatl¨¢ntica de esclavos. En esos aspectos se centr¨® la reuni¨®n informativa ¡°La funci¨®n de los monumentos conmemorativos en la preservaci¨®n de la historia¡± que se celebr¨® el 28 de marzo de 2019 con organizaciones no gubernamentales (ONG), organizada por el Departamento de Comunicaci¨®n Global de las Naciones Unidas.
El evento, organizado por el programa Recordemos la Esclavitud de la Secci¨®n de Extensi¨®n Educativa, en colaboraci¨®n con la Secci¨®n de Relaciones con las ONG, Actividades de Promoci¨®n y Eventos Especiales, se celebr¨® en el Sal¨®n del Consejo Econ¨®mico y Social de la Sede de las Naciones Unidas (Nueva York) y estuvo moderado por Sherrill D. Wilson, Profesora de Antropolog¨ªa Urbana y Directora fundadora de la Oficina de Educaci¨®n P¨²blica e Interpretaci¨®n del Monumento Nacional Cementerio Africano de Nueva York.
Entre los ponentes figuraron Marie-Paule Roudil, Directora de la Oficina de Enlace de la Organizaci¨®n de las Naciones Unidas para la Educaci¨®n, la Ciencia y la Cultura (Ä¢¹½ÊÓÆµESCO) en Nueva York y Representante de la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO ante las Naciones Unidas; Rodney Leon, dise?ador de El arca del retorno, el monumento permanente en honor de las v¨ªctimas de la esclavitud y de la trata transatl¨¢ntica de esclavos en las Naciones Unidas; Jacques Martial, Presidente de M¨¦morial ACTe en Guadalupe; Malick Kane, Administrador Cultural en la Fundaci¨®n Mundial para el Recuerdo y la Protecci¨®n de Gorea en el Senegal; y Noah J. Brown, un artista, dise?ador y conservador de Toronto (Canad¨¢), de 19 a?os de edad.
En las palabras que dirigi¨® a los espectadores al inicio del acto, la Sra. Wilson afirm¨® que el valor de los monumentos reside en que dan voz a los ancestros africanos del pasado, que nos hablan a nosotros en el presente y hablar¨¢n en el futuro a los hijos de nuestros hijos. Asimismo, inst¨® a las comunidades negras a reescribir su historia para convertirla en un relato de inclusi¨®n, y no de exclusi¨®n, y asever¨® que el mayor reto al que se enfrentan las personas afrodescendientes hoy en d¨ªa es que deben seguir luchando para crear m¨¢s monumentos, carteles p¨²blicos y letreros hist¨®ricos.
La Sra. Roudil centr¨® su atenci¨®n en c¨®mo, desde su fundaci¨®n, la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO se ha esforzado sin descanso por concienciar sobre la trata transatl¨¢ntica de esclavos, entre otras cosas, a trav¨¦s de su proyecto ¡°La Ruta del Esclavo¡±. Tambi¨¦n mencion¨® que la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO iba a publicar un libro titulado Legados de la esclavitud: una gu¨ªa para la administraci¨®n de sitios e itinerarios de memoria, que realiza un an¨¢lisis comparativo de las experiencias en la preservaci¨®n y la promoci¨®n de los monumentos conmemorativos en distintas partes del mundo y propone orientaciones pr¨¢cticas para su gesti¨®n y desarrollo.
En su presentaci¨®n, el Sr. Leon indic¨® que los monumentos conmemorativos son espacios sagrados dise?ados para transportar psicol¨®gica y espiritualmente a los visitantes a un lugar donde poder agradecer, educar, reflexionar y sanar. Al explicar c¨®mo hab¨ªa concebido El arca del retorno, cont¨® que la idea era que el exterior se asemejase a una embarcaci¨®n, en homenaje a los millones de africanos que fueron transportados en barcos de esclavos. Las im¨¢genes de los mapas que muestran las rutas de la trata triangular de esclavos lo llevaron a usar el tri¨¢ngulo como elemento principal para dise?ar la forma del monumento. Adem¨¢s, este est¨¢ organizado de tal modo que los visitantes pueden atravesarlo y vivir de cerca los tres elementos fundamentales del espacio interior: ¡°Reconocer la tragedia¡±, ¡°Examinar el legado¡± y ¡°No olvidar¡±.
El Sr. Martial comparti¨® con el p¨²blico algunas fechas hist¨®ricas importantes relacionadas con la esclavitud en Guadalupe y cont¨® que, en 2001, el Parlamento franc¨¦s decidi¨® por unanimidad declarar la esclavitud y la trata de esclavos cr¨ªmenes de lesa humanidad. Tambi¨¦n explic¨® que el M¨¦morial ACTe tiene un dise?o ¨²nico, basado en el concepto ¡°Ra¨ªces plateadas en una caja negra¡±, y que este monumento conmemorativo pone de relieve la historia y el recuerdo de los africanos esclavizados, al tiempo que rinde homenaje a los sirvientes contratados que llegaron a Guadalupe procedentes de la India. El monumento incluye una exposici¨®n permanente de objetos, obras de arte y nuevas tecnolog¨ªas y explora las nuevas formas de esclavitud que existen en el mundo a¨²n en la actualidad.
El Sr. Kane mostr¨® un v¨ªdeo que hac¨ªa hincapi¨¦ en el apoyo brindado por la comunidad internacional para el monumento en la isla senegalesa de Gorea, que todav¨ªa no se hab¨ªa construido. A este respecto, dijo que el monumento conmemorativo transmitir¨ªa un mensaje que aumentar¨ªa la autoestima y la confianza en s¨ª mismas de las v¨ªctimas de la trata transatl¨¢ntica de esclavos y sus familias. Joseph Ki-Zerbo, de Burkina Faso, describi¨® su valor fundamental afirmando que ?frica fue despedazada y repartida por la Tierra, por lo que nuestra responsabilidad es recomponerla. El Sr. Kane explic¨® que el monumento se dise?ar¨ªa para poner de relieve las aldeas que se dividieron durante la trata transatl¨¢ntica de esclavos y mostrar¨ªa el discurso africano, que personas africanas deben escribir y mostrar a todo el continente.
Habida cuenta de la importancia de que los j¨®venes participen en la conversaci¨®n, se nombr¨® al Sr. Brown representante de la juventud para el evento. Aprovech¨® la ocasi¨®n para presentar su obra, que exploraba distintas formas de expresi¨®n de g¨¦nero e identidad racial, y declar¨® que, debido a la enorme cantidad de informaci¨®n que se perdi¨® una vez que se puso fin a la trata transatl¨¢ntica de esclavos, en la actualidad los j¨®venes desconocen su identidad ancestral y sus lazos hist¨®ricos. Tambi¨¦n mostr¨® las obras de arte de otros artistas de color nacidos despu¨¦s de 1991, los cuales estaban vinculados a la di¨¢spora africana y trataban de desmantelar los conceptos sistem¨¢ticamente opresivos que est¨¢n generalizados en la sociedad. Para concluir, el Sr. Brown afirm¨® que el conocimiento es poder y que, si artistas j¨®venes de color contin¨²an mostrando su arte al p¨²blico, nosotros como sociedad podemos escuchar sus historias y aprender de ellas para convertirnos en una raza humana tolerante.
Tras las presentaciones, la moderadora dirigi¨® un segmento de preguntas y respuestas. La reuni¨®n informativa tuvo una buena acogida por parte del p¨²blico, que estuvo integrado por representantes de ONG, estudiantes, educadores, funcionarios de las Naciones Unidas, diplom¨¢ticos y miembros de la poblaci¨®n en general. Vea la grabaci¨®n de la transmisi¨®n web.

[De izquierda a derecha] Hawa Diallo, Departamento de Comunicaci¨®n Global de las Naciones Unidas; Malick Kane, Fundaci¨®n Mundial para el Recuerdo y la Protecci¨®n de Gorea (Senegal); Rodney Leon, dise?ador de El arca del retorno; Marie-Paule Roudil, Representante de la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO ante las Naciones Unidas; Sherrill D. Wilson; Jacques Martial, Presidente de M¨¦morial ACTe (Guadalupe); Kimberly Mann, Departamento de Comunicaci¨®n Global de las Naciones Unidas; Noah J. Brown; Maher Nasser, Director de la Divisi¨®n de Extensi¨®n del Departamento de Comunicaci¨®n Global de las Naciones Unidas. Foto: Bo Li
El programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud y sus asociados rinden homenaje a las personas afrodescendientes en distintos eventos en Washington D. C.
En octubre de 2017, el Departamento de Informaci¨®n P¨²blica y sus asociados organizaron dos eventos en la zona de Washington D. C. con los que se rindi¨® homenaje al legado y las contribuciones de los afrodescendientes.
El martes 17 de octubre se celebr¨® en el Auditorio Jack Morton del campus de la Universidad George Washington un debate moderado con el t¨ªtulo ¡°El legado y las contribuciones de las personas afrodescendientes¡±, en cuya organizaci¨®n colaboraron la propia Universidad George Washington, la Universidad Howard, la Association for the Study of African American Life and History (ASALH) y Afrodiaspora Inc. En su discurso inaugural, el Sr. Ben Vinson III, Decano de la Facultad de Artes y Ciencias en Columbia de la Universidad George Washington, dijo sentirse emocionado y honrado por que su Universidad estuviese celebrando el primer evento colaborativo para educadores y estudiantes sobre este asunto en la zona de Washington D. C. Adem¨¢s, moder¨® la mesa redonda en la que participaron la Sra. Sheila Walker, antrop¨®loga cultural y cineasta; el Sr. Mohamed Camara, Profesor y Presidente del Departamento de Estudios Africanos de la Universidad Howard; la Sra. Omyma David, Coordinadora del programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud; y la Sra. Sylvia Cyrus, Directora Ejecutiva de la Association for the Study of African American Life and History.
Antes del debate, el p¨²blico vio el tr¨¢iler de siete minutos del ¨²ltimo documental de la Sra. Sheila Walker, estrenado recientemente: Familiar Faces/Unexpected Places: A Global African Diaspora (Rostros familiares/lugares inesperados: una di¨¢spora africana mundial). Al hablar sobre la pel¨ªcula, la Sra. Walker explic¨® que las Am¨¦ricas tienen una base demogr¨¢fica africana, ya que de los 6,5 millones de personas que llegaron al continente entre 1500 y 1800, 1 mill¨®n proced¨ªa de Europa y los 5,5 millones restantes, de ?frica. En este sentido, argument¨® que una mayor¨ªa abrumadora de las personas que sentaron los cimientos de las Am¨¦ricas modernas era africana y afrodescendiente, por lo que, en su opini¨®n, es imposible contar la historia de las Am¨¦ricas sin hablar de la funci¨®n que desempe?aron. La Sra. Walker se?al¨® adem¨¢s que la esclavizaci¨®n de los africanos para la construcci¨®n de las Am¨¦ricas implic¨® la transferencia de tecnolog¨ªa desde ?frica, y que algunos africanos fueron esclavizados precisamente por las habilidades y los conocimientos metal¨²rgicos y agr¨ªcolas que pose¨ªan.
En su presentaci¨®n, el Sr. Camara sugiri¨® que, en la ¨¦poca moderna, una de las contribuciones de mayor alcance de las personas afrodescendientes a la civilizaci¨®n mundial ha sido la lucha incansable por la libertad, la dignidad y la justicia social, no solo para s¨ª mismas sino tambi¨¦n para todas las personas oprimidas del mundo. Tambi¨¦n cree que el humanismo y el espiritualismo africanos han sostenido la identidad, los valores ¨¦ticos y la concepci¨®n civilizacional de las personas afrodescendientes. En el mundo globalizado actual, donde la interdependencia transnacional y la introversi¨®n cultural evolucionan en paralelo, los afrodescendientes deben promover con decisi¨®n una ?frica global y fomentar la unidad transcontinental y la autoconciencia colectiva.
La Sra. David y la Sra. Cyrus informaron al p¨²blico de c¨®mo instituciones como las Naciones Unidas y la Association for the Study of African American Life and History est¨¢n ayudando a concienciar sobre el legado y las contribuciones de las personas afrodescendientes. En su presentaci¨®n, la Sra. David explic¨® que el tema ¡°Recordemos la Esclavitud: reconozcamos el legado y las contribuciones de los afrodescendientes¡± se eligi¨® para orientar las actividades y los productos del programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud en 2017. Entre estas actividades figuran exposiciones, proyecciones de pel¨ªculas, reuniones informativas con organizaciones no gubernamentales (ONG), videoconferencias mundiales de estudiantes, una reuni¨®n conmemorativa anual de la Asamblea General, un acto cultural y culinario, y actividades en los Centros de Informaci¨®n de las Naciones Unidas de todo el mundo. La Sra. David afirm¨® tambi¨¦n que es importante concienciar sobre el legado y las contribuciones de las personas afrodescendientes, ya que ello ayuda a empoderarlas y a cambiar parte de las ideas sesgadas y de la informaci¨®n err¨®nea que circula sobre ellas.
Como explic¨® la Sra. Cyrus, la Association for the Study of African American Life and History (que en sus or¨ªgenes llevaba en su nombre la palabra ¡°negra¡±, en lugar de ¡°afroamericana¡±), es la organizaci¨®n intelectual negra m¨¢s antigua del mundo. La fund¨® en 1915 el historiador afroamericano Carter G. Woodson con el prop¨®sito de promover, investigar, preservar, interpretar y difundir informaci¨®n sobre la vida, la historia y la cultura negras para la comunidad global. El Mes de la Historia Negra, que se celebra cada mes de febrero en los Estados Unidos, surgi¨® por iniciativa de la Association for the Study of African American Life and History (ASALH), que, por ese motivo, decide todos los a?os el tema que se conmemorar¨¢ a nivel nacional. Adem¨¢s, las principales publicaciones de la organizaci¨®n ¡ªel Journal of African American History y el Black History Bulletin¡ª est¨¢n dise?adas para ayudar a los educadores a preservar el legado de las personas afrodescendientes y poner de relieve sus contribuciones. Asimismo, la Sra. Cyrus anim¨® en¨¦rgicamente a los educadores a que sigan buscando maneras creativas de concienciar durante todo el a?o sobre el legado y las contribuciones de los afrodescendientes, por muy cargado que est¨¦ el plan de estudios.
Al d¨ªa siguiente, el mi¨¦rcoles 18 de octubre, se estren¨® el documental Familiar Faces/Unexpected Places: A Global African Diaspora en el Sal¨®n de las Am¨¦ricas del edificio principal de la Organizaci¨®n de los Estados Americanos (OEA), tras lo cual se celebr¨® un debate en colaboraci¨®n con la Oficina del Subsecretario General de la OEA y Afrodiaspora, Inc. Dicho debate estuvo moderado por el Sr. Mauricio Rands, Secretario de Acceso a Derechos y Equidad de la OEA, y cont¨® con la participaci¨®n de la Sra. Walker y la Sra. David, as¨ª como de la Sra. Ariana A. Curtis, Conservadora del Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericanas (NMAAHC) de la Smithsonian Institution, y la Sra. Betilde Mu?oz-Pogossian, Directora del Departamento de Inclusi¨®n Social de la Secretar¨ªa de Acceso a Derechos y Equidad de la OEA.
En las palabras que dirigi¨® al p¨²blico al comienzo del acto, el Sr. Nestor Mendez, Secretario Adjunto de la OEA, elogi¨® el documental por mostrar la determinaci¨®n de la di¨¢spora africana de prosperar a pesar de las circunstancias, y asegur¨® que la OEA estaba cumpliendo con la parte que le correspond¨ªa para celebrar la experiencia de la di¨¢spora africana en las Am¨¦ricas, donde se estima que hay 200 millones de personas afrodescendientes. A este respecto, afirm¨® que hay afrodescendientes en todos los pa¨ªses del hemisferio sur, los cuales han influido en sus sociedades de incontables maneras y desempe?an un papel esencial en las esferas social, econ¨®mica, pol¨ªtica y cultural.
Al presentar su documental, la Sra. Walker mencion¨® la importancia que este revest¨ªa para visibilizar y reconocer a las innumerables afrocomunidades que pueden encontrarse en partes inesperadas del planeta. Durante el debate posterior a la proyecci¨®n, explic¨® que no solo hay comunidades afrodescendientes en todas las naciones de las Am¨¦ricas, sino tambi¨¦n en lugares como Melanesia, Turqu¨ªa, islas del oc¨¦ano ?ndico y varios estados de la India. La Sra. Walker cont¨® tambi¨¦n que, en sus numerosos viajes, ha observado que las personas afrodescendientes conservan en la di¨¢spora elementos de sus culturas ancestrales, en especial en lo tocante a la espiritualidad, y que se perciben aspectos en com¨²n por muy alejadas geogr¨¢ficamente que est¨¦n las unas de las otras.
En su presentaci¨®n, la Sra. Betilde Mu?oz-Pogossian destac¨® la labor realizada por la OEA para promover la agenda de derechos humanos y la inclusi¨®n social de los afrodescendientes. En ese sentido, mencion¨® la emblem¨¢tica Convenci¨®n Interamericana contra el Racismo, la Discriminaci¨®n Racial y Formas Conexas de Intolerancia, que aborda espec¨ªficamente la protecci¨®n de los derechos de las personas afrodescendientes, entre otros grupos a los que hist¨®ricamente se ha discriminado. La OEA tambi¨¦n acord¨® un Plan Regional de Acci¨®n destinado a poner en pr¨¢ctica las prioridades del Decenio en la regi¨®n. Adem¨¢s, su Secretario General ha solicitado que los derechos de las personas afrodescendientes se incluyan en las reuniones, las pol¨ªticas, los programas y los proyectos de la OEA. La Sra. Mu?oz-Pogossian considera que el racismo deber¨ªa prevenirse a escala individual y nacional. En el primer caso, anima a alejarse de la cultura de los privilegios para adoptar una cultura de la igualdad. A nivel nacional, inst¨® a que se adopten m¨¢s leyes y pol¨ªticas que tipifiquen como delito las conductas racistas y que se emprendan acciones afirmativas en la educaci¨®n y el empleo.
La Sra. Curtis, del NMAAHC, sugiri¨® que esta instituci¨®n de reciente creaci¨®n es el ¨²nico museo nacional de todos los Estados Unidos dedicado en exclusiva a documentar la vida, la historia y la cultura afroamericanas. A este respecto, explic¨® que el museo entiende la afroamericanidad como una identidad de creaci¨®n global que no est¨¢ constre?ida por las fronteras estadounidenses, sino que comparte el patrimonio africano, la continuidad cultural y expresiones culturales con otros pueblos afrodescendientes de todo el mundo. La Sra. Curtis manifest¨® adem¨¢s su aprecio por el modo en que la Sra. Walker hab¨ªa presentado a los afrodescendientes en su documental multicontinental. En su opini¨®n, adem¨¢s de las continuidades culturales, es importante ver a las personas negras simplemente como seres vivos modernos que habitan en estos espacios repartidos por todo el planeta y que ellas mismas se vean como creadoras, artesanas, arquitectas y productoras de cultura, pues su visibilidad es fundamental.
En t¨¦rminos generales, ambos eventos ayudaron a concienciar acerca de las contribuciones culturales, sociales y econ¨®micas de las personas afrodescendientes al desarrollo de sociedades de todo el mundo; pusieron de relieve la importancia de visibilizar y reconocer a las innumerables afrocomunidades que pueden encontrarse en partes inesperadas del planeta; e informaron al p¨²blico de c¨®mo organizaciones como las Naciones Unidas, la Organizaci¨®n de los Estados Americanos, el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericanas y la Association for the Study of African American Life and History est¨¢n ayudando a impulsar la agenda del Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2015-2024). En ambos eventos se mostr¨® una exposici¨®n producida por la Secci¨®n de Extensi¨®n Educativa del Departamento, titulada ¡°Recordemos la Esclavitud: reconocimiento, justicia y desarrollo¡±, cuyo prop¨®sito era conmemorar el d¨¦cimo aniversario del programa y poner de relieve los objetivos del Decenio.

Exposici¨®n ¡°Recordemos la Esclavitud: reconocimiento, justicia y desarrollo¡±. Foto: DIP

Evento en la Universidad George Washington. Foto: DIP

Exposici¨®n ¡°Recordemos la Esclavitud: reconocimiento, justicia y desarrollo¡±. Foto: DIP

Evento en la Universidad George Washington. Foto: DIP

Evento en la Universidad George Washington. Foto: DIP

El Secretario Adjunto Nestor Mendez pronuncia su discurso inaugural en un evento de la OEA. Foto: OEA

Mesa redonda en un evento de la OEA. Foto: OEA

P¨²blico en un evento de la OEA. Foto: OEA
La trata transatl¨¢ntica de esclavos y la contribuci¨®n socioecon¨®mica de las personas afrodescendientes
30 de marzo de 2017 ¨C Si bien, por lo general, la influencia cultural de los afrodescendientes cuenta con un amplio reconocimiento en todo el mundo, deber¨ªan conocerse mejor sus contribuciones al desarrollo econ¨®mico y social de las sociedades desde la ¨¦poca de la trata transatl¨¢ntica de esclavos hasta la actualidad. Por este motivo, el Departamento de Informaci¨®n P¨²blica de las Naciones Unidas celebr¨® el 30 de marzo de 2017 una sesi¨®n informativa para organizaciones no gubernamentales (ONG) titulada ¡°La trata transatl¨¢ntica de esclavos y la contribuci¨®n socioecon¨®mica de las personas afrodescendientes¡±.
El evento, organizado por el programa Recordemos la Esclavitud de la Secci¨®n de Extensi¨®n Educativa, en colaboraci¨®n con la Secci¨®n de Relaciones con las ONG, Actividades de Promoci¨®n y Eventos Especiales, se celebr¨® en el Sal¨®n del Consejo Econ¨®mico y Social de la Sede de las Naciones Unidas (Nueva York) y estuvo moderado por la Sra. Abena P. A. Busia, profesora en la Universidad de Rutgers. Entre los ponentes figuraron el Sr. Joseph E. Inikori, profesor e historiador econ¨®mico de la Universidad de Rochester; el Sr. Cy Richardson, Vicepresidente Primero de Econom¨ªa y Programas de Vivienda en la National Urban League de Nueva York; la Sra. Verene A. Shepherd, profesora de la Universidad de las Indias Occidentales en el campus de Mona (Jamaica); y el Sr. Ben Vinson III, Decano de la Facultad de Artes y Ciencias de Columbia de la Universidad George Washington en Washington D. C.
El Sr. Vinson centr¨® su atenci¨®n en las numerosas aportaciones hist¨®ricas que los afrodescendientes realizaron en las Am¨¦ricas hispanohablantes. En este sentido, se refiri¨® a Am¨¦rica Latina como "un caso de ¨¦xito negro" y describi¨® el importante papel que desempe?aron las personas afrodescendientes en el desarrollo del mundo colonial, que posteriormente se convirti¨® en los cimientos de las sociedades latinoamericanas modernas. Asimismo, puso de relieve una contribuci¨®n que suele pasar desapercibida: su participaci¨®n en el servicio militar. Seg¨²n sugiri¨®, el papel que desempe?¨® la poblaci¨®n negra en la conquista del Nuevo Mundo dio lugar a un legado de servicio militar que se prolongar¨ªa durante todo el per¨ªodo colonial. A este respecto, explic¨® que antes de 1700 el grueso de las fuerzas armadas espa?olas estaba integrado por hombres de color que se serv¨ªan de su relaci¨®n militar especial con el rey para obtener privilegios que les facilitaban la vida e incrementaban las fortunas de sus familias.
La Sra. Shepherd decidi¨® focalizar su presentaci¨®n en la situaci¨®n actual en el Caribe y proporcion¨® ejemplos claros de c¨®mo los supervivientes de la trata transatl¨¢ntica de esclavos en esa zona emprendieron iniciativas econ¨®micas, contribuyeron al desarrollo de los pa¨ªses europeos, crearon riqueza e incrementaron el comercio en la regi¨®n. Sin embargo, los beneficios que generaron gracias a las plantaciones enriquecieron a las instituciones europeas, al tiempo que empobrecieron al Caribe. A la vez que destacaba las contribuciones sociales en ¨¢mbitos como la arquitectura, la cultura, la lengua, la moda, la cocina, la espiritualidad, la filosof¨ªa, la toponimia y las leyendas, insisti¨® en que sus legados m¨¢s importantes ten¨ªan que ver con la resistencia, la ideolog¨ªa de la libertad y la lucha constante por el respeto, la identidad, la justicia, los derechos laborales y la igualdad de g¨¦nero.
El Sr. Inikori habl¨® de las contribuciones econ¨®micas de los afrodescendientes en el Brasil y los Estados Unidos de Am¨¦rica. Sobre esa cuesti¨®n, argument¨® que el empleo de africanos esclavizados en la producci¨®n a gran escala de productos b¨¢sicos en las Am¨¦ricas entre los siglos XVI y XIX fue crucial para la econom¨ªa atl¨¢ntica y, en ¨²ltima instancia, para la econom¨ªa mundial del siglo XIX. Tambi¨¦n se?al¨® que, a lo largo de los a?os, solo unos pocos historiadores hab¨ªan tenido conocimiento de esos hechos. En ese sentido, present¨® datos para demostrar, de manera convincente, que los africanos esclavizados y sus descendientes hab¨ªan pagado un alto precio por sus contribuciones.
El Sr. Richardson centr¨® su presentaci¨®n en los legados del movimiento en defensa de los derechos civiles de los Estados Unidos y la lucha constante por un desarrollo igualitario. Argument¨® que los ideales, las pr¨¢cticas y las t¨¢cticas de dicho movimiento constituyen una aportaci¨®n inmensa de los afrodescendientes a los Estados Unidos, as¨ª como una especie de plan para el ecosistema civil y de derechos humanos internacional en su conjunto. Tambi¨¦n plante¨® que, adem¨¢s de promover la participaci¨®n pol¨ªtica y civil, el movimiento en favor de los derechos civiles y la lucha por la igualdad racial ayudaron a acelerar la consolidaci¨®n de otros valores clave de la vida democr¨¢tica, como la tolerancia, la moderaci¨®n, el compromiso y el respeto de otros puntos de vista. Asimismo, se?al¨® que la elecci¨®n del ex-Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, fue uno de los resultados y de las consecuencias m¨¢s importantes del movimiento, pero advirti¨® de que esto no implica que podamos hablar de "una Am¨¦rica posracial". Reconoci¨® que la lucha prosigue y que el movimiento, que ha ido evolucionando, se centra en la actualidad en la desigualdad econ¨®mica y en reducir la brecha en la riqueza por motivos raciales.
Dado que es importante que los j¨®venes participen en la conversaci¨®n, la Sra. Ruth Brinkley aport¨® al evento el punto de vista de los j¨®venes en representaci¨®n de Hip Hop for DPI y New Future Foundation Inc. Habl¨® de la contradicci¨®n entre las numerosas importantes contribuciones que hicieron los afrodescendientes para el desarrollo de las sociedades en distintas partes del mundo y la enorme cantidad de dificultades a las que se siguen enfrentando. En su opini¨®n, las instituciones educativas no deber¨ªan centrarse ¨²nicamente en los sucesos traum¨¢ticos de la trata transatl¨¢ntica de esclavos, sino tambi¨¦n en las aportaciones positivas y el liderazgo de los afrodescendientes.
Tras las presentaciones, el moderador dirigi¨® una enriquecedora sesi¨®n de preguntas y respuestas con el p¨²blico y los ponentes, que cont¨® con una amplia participaci¨®n juvenil. La sesi¨®n informativa tuvo una buena acogida por parte del p¨²blico, que estuvo integrado por representantes de ONG, estudiantes, educadores, funcionarios de las Naciones Unidas, diplom¨¢ticos y miembros de la poblaci¨®n en general. Vea la grabaci¨®n de la transmisi¨®n web.

(De izquierda a derecha) El Excmo. Sr. Courtenay Rattray, Representante Permanente de Jamaica ante las Naciones Unidas; el Excmo. Sr. Jos¨¦ Luis Fialho Rocha, Representante Permanente de Cabo Verde ante las Naciones Unidas; la Sra. Verene Shepherd, Universidad de las Indias Occidentales; la Sra. Omyma David, Departamento de Informaci¨®n P¨²blica de las Naciones Unidas; la Sra. Ruth Brinkley, Hip Hop for DPI y New Future Foundation Inc.; la Excma. Sra. Missouri Sherman-Peter, Observadora Permanente de la Comunidad del Caribe (CARICOM) ante las Naciones Unidas; la Sra. Abena P. A. Busia, Universidad de Rutgers; la Secretaria General Adjunta Cristina Gallach, Departamento de Informaci¨®n P¨²blica de las Naciones Unidas; el Sr. Cy Richardson, National Urban League; el Sr. Ben Vinson III, Universidad George Washington; el Sr. Joseph Inikori, Universidad de Rochester
El impacto de la trata transatl¨¢ntica de esclavos y la resistencia contra ella
31 de agosto de 2016 ¨C Si bien oficialmente la esclavitud se aboli¨® hace mucho tiempo en las Am¨¦ricas, sus repercusiones reverberan todav¨ªa. Si queremos combatir sus legados, en ocasiones nocivos, es importante que aprendamos la realidad de lo que ocurri¨®, corrijamos las ideas err¨®neas y hablemos con sinceridad sobre el camino a seguir. Esas son algunas de las cuestiones sobre las que se debati¨® el 31 de agosto de 2016 en la Sede de las Naciones Unidas (Nueva York). El programa Recordemos la Esclavitud, del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica, y la Biblioteca Dag Hammarskj?ld organizaron una conferencia titulada ¡°El impacto de la trata transatl¨¢ntica de esclavos y la resistencia contra ella¡±.
Ramu Damodaran, el Oficial Encargado de la Divisi¨®n de Extensi¨®n del Departamento, pronunci¨® el discurso inaugural, en el que manifest¨® que, al reflexionar sobre el impacto que la instituci¨®n de la esclavitud ha tenido en nuestra sociedad, resulta evidente que se han hecho grandes esfuerzos para curar las heridas. Asimismo, puso de relieve el racismo y las desigualdades que sufren constantemente las personas de color, as¨ª como su lucha en pos del reconocimiento y la justicia.
Tambi¨¦n intervino Marie Paule Roudil, Directora de la Oficina de Enlace de la Organizaci¨®n de las Naciones Unidas para la Educaci¨®n, la Ciencia y la Cultura (Ä¢¹½ÊÓÆµESCO) en Nueva York, que se?al¨® que la lucha contra el racismo y la discriminaci¨®n debe comenzar por ense?ar el respeto y la tolerancia. A esto a?adi¨® que era necesario compartir la historia com¨²n de toda la humanidad, incluidos sus episodios m¨¢s tr¨¢gicos, y destac¨® el potencial ¨²nico del cine para favorecer su comprensi¨®n.
Durante su presentaci¨®n principal, Natasha Lightfoot, Profesora Asociada de Historia en la Universidad de Columbia, llam¨® la atenci¨®n sobre los numerosos ejemplos de resistencia frente a la esclavitud e hizo hincapi¨¦ en que dichos esfuerzos indicaban un deseo obstinado por la libertad y contribuyeron en el pasado a los debates contra la esclavitud. En ese contexto, sostuvo que los esclavos fueron los art¨ªfices de la abolici¨®n. Adem¨¢s, estableci¨® v¨ªnculos entre la revoluci¨®n haitiana, la esclavitud en los Estados Unidos y las condiciones a las que se enfrentan hoy en d¨ªa las personas de color en las Am¨¦ricas.
La conferencia suscit¨® numerosas preguntas. En respuesta a una relativa a las reparaciones, la Sra. Lightfoot dijo que la esclavitud hab¨ªa afectado a todos los aspectos de la vida p¨²blica, por lo que, en su opini¨®n, ese mal que se ha prolongado durante tanto tiempo sin reconocimiento debe repararse. Cuando le preguntaron qu¨¦ valor tendr¨ªa que un pa¨ªs que particip¨® en la esclavitud pidiese perd¨®n sin ofrecer reparaciones, se?al¨® que, aunque dicha disculpa ser¨ªa bien recibida, no ser¨ªa suficiente.
Ante la pregunta de c¨®mo podr¨ªa inspirarse a los j¨®venes para que se conciencien de la naturaleza y el legado aut¨¦nticos de la esclavitud, la Sra. Lightfoot insisti¨® en que es crucial tratar dichas cuestiones y contar historias reales. Del mismo modo, hizo hincapi¨¦ en la importancia de utilizar el t¨¦rmino ¡°personas esclavizadas¡±, en lugar de simplemente ¡°esclavos¡±, con el fin de recordar que las v¨ªctimas eran seres humanos y no caer en la trampa de pensar en ellas como mercanc¨ªas que se compraban y vend¨ªan.
Este evento fue una de las m¨²ltiples conferencias celebradas por todo el territorio de los Estados Unidos del 21 de agosto hasta el 30 de octubre de 2016. Esta iniciativa de generaci¨®n de conocimientos y consolidaci¨®n de comunidades, que cont¨® con la participaci¨®n de las Naciones Unidas, la American Library Association, Fox Searchlight Pictures y BazanED, tuvo por objeto examinar las consecuencias a largo plazo de las injusticias de la trata transatl¨¢ntica de esclavos. Inspir¨¢ndose en la pel¨ªcula de Nate Parker El nacimiento de una naci¨®n, conmemor¨® la rebeli¨®n de los esclavos iniciada por el protagonista de la pel¨ªcula, Nat Turner, el 21 de agosto de 1831, que cambi¨® el curso de la historia. Adem¨¢s de celebrar el 185? aniversario de la rebeli¨®n de Turner, estuvo vinculada al D¨ªa Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolici¨®n, que la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO celebra cada 23 de agosto.
La Ä¢¹½ÊÓÆµESCO puso en marcha el proyecto ¡°La Ruta del Esclavo¡± en 1994 con el prop¨®sito de ayudar a entender mejor las causas, el funcionamiento y las consecuencias de la esclavitud en todo el mundo, as¨ª como las partes involucradas en ella; poner de relieve las transformaciones globales y las interacciones culturales que han surgido a ra¨ªz de esta historia; y contribuir a una cultura de paz fomentando la reflexi¨®n sobre el pluralismo cultural, el di¨¢logo intercultural y la construcci¨®n de nuevas identidades y ciudadan¨ªas.

Natasha Lightfoot, Profesora Asociada de Historia en la Universidad de Columbia; Ramu Damodaran, Oficial Encargado de la Divisi¨®n de Extensi¨®n del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica de las Naciones Unidas; Marie Paule Roudil, Directora de la Oficina de Enlace de la Organizaci¨®n de las Naciones Unidas para la Educaci¨®n, la Ciencia y la Cultura (Ä¢¹½ÊÓÆµESCO) en Nueva York

Conferencia sobre ¡°El impacto de la trata transatl¨¢ntica de esclavos y la resistencia contra ella¡±, Sede de las Naciones Unidas (Nueva York), 31 de agosto de 2016
El viaje musical de la di¨¢spora africana

Craig Boyd, Melissa Gonzales, Marta Moreno Vega, Peter Manuel y Kimberly Mann
14 de abril de 2016 -- Las personas esclavizadas pose¨ªan numerosas habilidades y conocimientos ¨²tiles que ayudaron a construir las sociedades donde las llev¨® la trata transatl¨¢ntica de esclavos. Seg¨²n contaron a los asistentes los expertos que participaron en el evento ¡°El viaje musical de la di¨¢spora africana¡±, que tuvo lugar el 14 de abril de 2016 en la Sede de las Naciones Unidas (Nueva York), los ritmos y las tradiciones musicales de su patria fueron esenciales en muchos casos para su supervivencia y para conservar sus identidades.
Al viajar por la di¨¢spora africana, las m¨²sicas y los bailes que se consideran ind¨ªgenas recuerdan enormemente al continente africano; sin embargo, no todo el mundo lo reconoce as¨ª. El siguiente paso de este viaje musical consiste en documentar los or¨ªgenes africanos de estas formas de arte. Ese proceso de recuerdo ayudar¨¢ al p¨²blico a reconocer la creatividad y las contribuciones de los africanos, disfrutando al mismo tiempo de la m¨²sica que hoy consideran propia.
La Sra. Marta Moreno Vega, moderadora de la mesa redonda y fundadora y presidenta del Instituto Cultural de la Di¨¢spora Africana del Centro Cultural del Caribe en la ciudad de Nueva York, defendi¨® la necesidad de reparar en el resto de personas, reconocernos en ellas y ver los nexos. Asimismo, explic¨® que el estudio de ?frica y la di¨¢spora africana apenas si hab¨ªa comenzado, pues el colonialismo lo hab¨ªa impedido, y afirm¨® que las Naciones Unidas pueden ayudar a establecer estos nexos.
En su opini¨®n, la creatividad y la innovaci¨®n de las que los esclavos africanos, sometidos a unas condiciones insoportables, hicieron gala para recordar sus tradiciones musicales constituyen un aut¨¦ntico milagro que demuestra su esp¨ªritu comprensivo.
La reuni¨®n informativa, que se enmarc¨® en la celebraci¨®n anual del D¨ªa Internacional de Recuerdo de las V¨ªctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos de 2016, estuvo organizada por la Secci¨®n de Extensi¨®n Educativa del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica, en colaboraci¨®n con la Secci¨®n de Relaciones con las ONG y Actividades de Promoci¨®n.
En respuesta a los miembros de p¨²blico molestos por que no se reconozca el v¨ªnculo entre ?frica y muchos tipos de m¨²sicas y danzas del mundo, el Sr. Craig Boyd, de la Universidad Comunitaria del Condado de Suffolk, considera que es importante compartir ampliamente estas tradiciones. En ese sentido, afirm¨® tambi¨¦n que es preciso ense?ar a los estudiantes el origen de los sonidos que est¨¢n entretejidos en el g¨®spel, el jazz, el blues, el rocanrol y otros estilos musicales populares en los Estados Unidos.
La Sra. Melissa Gonzalez, que es profesora en la Universidad de Hunter y en la Universidad Estatal de Montclair, manifest¨® que la tecnolog¨ªa, pese a verse obstaculizada por la falta de financiaci¨®n y la burocracia, puede utilizarse para crear listas de reproducci¨®n de m¨²sica y otras formas de informaci¨®n que permitan a los j¨®venes descubrir que las canciones contempor¨¢neas que escuchan a diario tienen sus ra¨ªces en el continente africano. La Sra. Gonzalez expuso en l¨ªneas generales c¨®mo la samba brasile?a, el tango argentino y la cumbia colombiana son un reflejo de m¨²sicas y danzas africanas.
El Sr. Peter Manuel, Profesor de Etnomusicolog¨ªa en la Universidad John Jay y el Centro de Estudios de la Universidad de la Ciudad de Nueva York, explic¨® que los africanos crearon nuevos instrumentos, como el tambor met¨¢lico en Trinidad, frente a la oposici¨®n de los funcionarios del Gobierno. Adem¨¢s, hizo un recorrido por los numerosos tipos de ritmos e instrumentos que son populares en el Caribe, pero tienen origen africano, como la conga, el bat¨¢ y la kalimba.
De la isla Bunce a las Am¨¦ricas

Una foto grupal de los ponentes y oradores del evento especial celebrado con motivo del D¨ªa Internacional de Recuerdo de las V¨ªctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos (Foto ONU /Rick Bajornas)
24 de marzo de 2016 -- Decenas de miles de esclavos africanos fueron capturados y trasladados de la isla Bunce (Sierra Leona) a las Am¨¦ricas en el marco de la trata transatl¨¢ntica de esclavos. Por ello resulta fundamental conservar este lugar para preservar los v¨ªnculos y lazos que existen entre los descendientes de estos esclavos y su hogar ancestral. Muchos de ellos eran trabajadores del arroz cualificados que contribuyeron a configurar la econom¨ªa, la cultura, la historia y la lengua de los gullah de las Sea Islands de Georgia y Carolina del Sur (Estados Unidos), Nueva Escocia (Canad¨¢) y Jamaica.
La Misi¨®n Permanente de Sierra Leona organiz¨® en la Sede de las Naciones Unidas (Nueva York) una mesa redonda y una actuaci¨®n el 24 de marzo de 2016, con el fin de celebrar el D¨ªa Internacional de Recuerdo de las V¨ªctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl¨¢ntica de Esclavos y examinar esta historia. El evento, titulado ¡°La trata transatl¨¢ntica de esclavos: tendiendo nuevos puentes entre La Amistad, la isla Bunce, los gullah, los cimarrones y Nueva Escocia¡±, estuvo copatrocinado por la Misi¨®n Permanente de Jamaica ante las Naciones Unidas, la Comisi¨®n de Monumentos y Reliquias de Sierra Leona y el programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud.
El Excelent¨ªsimo Se?or Vandi Chidi Minah, Representante Permanente de Sierra Leona ante las Naciones Unidas, explic¨® que tender puentes puede ayudar a conmemorar el paso de la esclavitud a la emancipaci¨®n cultural y pol¨ªtica integral de las personas de color. A este respecto, declar¨® que el evento era un acto conmemorativo, cuyo fin no era ¨²nicamente reconocer el pasado, sino tomarlo como base para crear el futuro. La Sra. Cristina Gallach, Secretaria General Adjunta de Comunicaciones e Informaci¨®n P¨²blica, y la Excelent¨ªsima Se?ora Shorna-Kay Richards, Representante Permanente Adjunta de Jamaica ante las Naciones Unidas, tambi¨¦n pronunciaron discursos de apertura.
La Dra. Sylviane A. Diouf, Directora del Centro Lapidus para el An¨¢lisis Hist¨®rico de la Esclavitud Transatl¨¢ntica en el Centro Schomburg para el Estudio de la Cultura Negra de la Biblioteca P¨²blica de Nueva York, cont¨® al p¨²blico que unas 400.000 v¨ªctimas de la trata transatl¨¢ntica de esclavos proced¨ªan de Sierra Leona. Este pa¨ªs de ?frica Occidental ocup¨® un lugar ¨²nico en la trata transatl¨¢ntica de esclavos, ya que se encontraba en la confluencia de varios movimientos migratorios. La Dra. Diouf, que moder¨® la mesa redonda, explic¨® que se trataba de un lugar de salida, retorno, exilio y refugio.
Tambi¨¦n manifest¨® que recordar la historia conlleva una responsabilidad con el presente y con el futuro. En ese sentido, a?adi¨® que reconocer los lugares de referencia en lo que respecta al sufrimiento, la resistencia, la resiliencia y la creatividad permite vincular el pasado con el presente y el futuro.
Entre los ponentes figuraron el Sr. Al Marder, Presidente del Comit¨¦ Amistad en New Haven (Connecticut, Estados Unidos); el Dr. Bernard Powers, Profesor de Historia en la Universidad de Charleston (Carolina del Sur, Estados Unidos) y miembro del Consejo del Museo Internacional Afroamericano (IAAM); el Sr. Melbourne Garber, en representaci¨®n de la Sra. Isatu Smith, Presidenta de la Comisi¨®n de Monumentos y Reliquias de Sierra Leona; el Dr. Christopher DeCorse, Profesor de Antropolog¨ªa en la Escuela Maxwell de la Universidad de Siracusa; y el Sr. Roy Anderson, director y productor de las pel¨ªculas Akwantu: The Journey (Akwantu: el viaje) y Queen Nanny: Legendary Maroon Chieftaines (La reina Nanny: la legendaria l¨ªder cimarrona). Ron Daise, cantante, compositor y ex-Presidente de la Comisi¨®n Federal del Corredor del Patrimonio Cultural Gullah/Geechee toc¨® varias canciones. El Dr. Sylvester Rowe, ex Representante Permanente Adjunto de Sierra Leona ante las Naciones Unidas, desempe?¨® una funci¨®n esencial en la organizaci¨®n del evento.
Verdad: mujeres, creatividad y recuerdos de la esclavitud


5 de octubre de 2015 -- El poder de las artes visuales, literarias y esc¨¦nicas ocup¨® un lugar central en una mesa redonda sobre el tema ¡°Verdad: mujeres, creatividad y recuerdos de la esclavitud¡± que tuvo lugar el 5 de octubre de 2015 en el campus Lincoln Center de la Universidad de Fordham (Nueva York). El acto, organizado por el programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud, en colaboraci¨®n con la Universidad de Fordham, fue uno de los varios que se celebraron en 2015. Todos ellos giraron en torno al tema ¡°Las mujeres y la esclavitud¡±, que la Organizaci¨®n eligi¨® para rendir homenaje a la lucha de las mujeres esclavizadas durante la trata transatl¨¢ntica de esclavos y a los esfuerzos realizados por ellas para resistir a la instituci¨®n de la esclavitud y transmitir su rico patrimonio cultural africano a sus hijos.
La mesa redonda ¡°Verdad: mujeres, creatividad y recuerdos de la esclavitud¡± congreg¨® a artistas y acad¨¦micas para hablar de las obras creativas de mujeres esclavizadas en distintas partes de la di¨¢spora africana y examinar el modo en que se sirvieron de su arte como medio de expresi¨®n, resistencia, supervivencia y liberaci¨®n para ellas y su pueblo. A trav¨¦s de sus presentaciones, las ponentes expusieron distintas maneras en que artistas afrodescendientes contempor¨¢neas han representado creativamente la experiencia de las mujeres esclavizadas y analizaron las ense?anzas que podemos extraer en la actualidad sobre el poder emancipador de la creatividad.
En su discurso de apertura, Kimberly Mann, Jefa de la Secci¨®n de Extensi¨®n Educativa del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica, cont¨® a los asistentes que llenaron el auditorio, entre los que figuraban funcionarios de las Naciones Unidas, diplom¨¢ticos, docentes y estudiantes, que el programa de las Naciones Unidas Recordemos la Esclavitud ten¨ªa el compromiso de ense?ar a los j¨®venes esta historia y as¨ª contribuir a la lucha contra el racismo y los prejuicios que perviven en la actualidad. Asimismo, la Sra. Mann record¨® al p¨²blico que segu¨ªan sin darse a conocer las innumerables historias de mujeres esclavizadas que sufrieron una crueldad inimaginable con hero¨ªsmo y valor.
El debate estuvo moderado por la Sra. Aimee Meredith Cox, Antrop¨®loga Cultural y Profesora de Estudios Africanos y Americanos en la Universidad de Fordham. Algunas de las ponentes fueron la Sra. Deborah Willis, Presidenta del Departamento de Fotograf¨ªa e Imagen en la Escuela Tisch de Artes de la Universidad de Nueva York; la Sra. Nicole R. Fleetwood, Profesora Asociada del Departamento de Estudios Americanos y Directora del Instituto para el Estudio de la Mujer en la Universidad de Rutgers (campus de Nuevo Brunswick); la Sra. Yolanda Arroyo Pizarro, una novelista, escritora de relatos cortos y ensayista galardonada; la Sra. Gabriela Salgado, comisaria y consultora de arte contempor¨¢neo independiente en Europa y Am¨¦rica Latina; la Sra. Iyunolu Osagie, Profesora Asociada de Ingl¨¦s en la Universidad Estatal de Pensilvania; y la Sra. Yuko Miki, Profesora Adjunta de Historia Iberoatl¨¢ntica en la Universidad de Fordham. Cada oradora puso de relieve el papel que desempe?an las artes para ayudar a dar una mayor visibilidad a las mujeres esclavizadas en los relatos hist¨®ricos, que por lo general suelen centrarse ¨²nicamente en las rebeliones lideradas por hombres.
Ä¢¹½ÊÓÆµESCO: proyecto ¡°Historia General de ?frica¡±
Una mesa redonda de alto nivel pone de relieve el proyecto ¡°Historia General de ?frica¡±
10 de julio de 2015 -- El Departamento de Informaci¨®n P¨²blica y la Organizaci¨®n de las Naciones Unidas para la Educaci¨®n, la Ciencia y la Cultura (Ä¢¹½ÊÓÆµESCO) celebraron una mesa redonda de alto nivel sobre el tema ¡°¡®Historia General de ?frica¡¯: descubrir y ense?ar el patrimonio africano¡± en Nueva York, el 10 de julio de 2015. Este proyecto pedag¨®gico tiene el objetivo de elaborar contenidos comunes para utilizarlos en escuelas primarias y secundarias de ?frica y la di¨¢spora, as¨ª como materiales educativos para incorporarlos a los planes de estudios nacionales. Estos materiales incluir¨¢n tambi¨¦n unidades relativas a la esclavitud y la trata de esclavos.
Entre otras personas, participaron la Sra. Irina Bokova, Directora General de la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO; el Sr. Maher Nasser, Oficial Encargado del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica; el Representante Permanente de la Rep¨²blica de Kenya; el Representante Permanente Adjunto del Brasil; el Asesor Superior de la Misi¨®n Permanente de Observaci¨®n de la Uni¨®n Africana, as¨ª como miembros expertos del Comit¨¦ Cient¨ªfico para el Uso Pedag¨®gico de la Historia General de ?frica. El evento, que estuvo abierto a todo el mundo, se organiz¨® en cooperaci¨®n con el programa Recordemos la Esclavitud, del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica.


La Sra. Irina Bokova, Directora General de la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO, se?al¨® que ?frica fue la cuna de la humanidad y que, en ese sentido, conocer mejor la historia del continente es fundamental para promover la ciudadan¨ªa global en el mundo actual. El Sr. Maher Nasser, Oficial Encargado del Departamento de Informaci¨®n P¨²blica, moder¨® el evento e hizo hincapi¨¦ en que la historia de la trata transatl¨¢ntica de esclavos no debe ense?arse aislada de las importantes contribuciones que los africanos han hecho a la humanidad.
El Excelent¨ªsimo Se?or Macharia Kamau, Representante Permanente de Kenya ante las Naciones Unidas, destac¨® con elocuencia lo esencial que sigue siendo este proyecto para contrarrestar la perspectiva occidental predominante respecto a la historia de ?frica. Insisti¨® a los participantes en que es imperioso que este proyecto contin¨²e recibiendo un apoyo firme.
El Excelent¨ªsimo Se?or Guilherme Patriota, Representante Permanente Adjunto del Brasil ante las Naciones Unidas, se?al¨® que este proyecto es particularmente importante para el Brasil, ya que es el pa¨ªs con m¨¢s habitantes afrodescendientes fuera de ?frica. En su opini¨®n, el proyecto constitu¨ªa un paso crucial para generar un nuevo nivel de sensibilidad y conocimiento sobre un elemento esencial de la identidad del Brasil en tanto que sociedad y naci¨®n. El Sr. Adonia Ayebare, Asesor Superior de la Misi¨®n Permanente de Observaci¨®n de la Uni¨®n Africana ante las Naciones Unidas, destac¨® la importancia de ense?ar una versi¨®n africana de la historia que ponga el acento en la solidaridad, la integraci¨®n pol¨ªtica y econ¨®mica y las importantes contribuciones de ?frica a la humanidad.
Reflexionando sobre ¡°Historia General de ?frica¡±, los ponentes expusieron sus opiniones sobre los ¨¦xitos y los problemas de este proyecto, que lleva en marcha m¨¢s de 35 a?os y en el que han participado m¨¢s de 230 historiadores y los 54 pa¨ªses africanos.
El Sr. Ali Moussa Iye, Jefe de la Secci¨®n de Historia y Memoria para el Di¨¢logo de la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO, manifest¨® que el proyecto aporta una perspectiva africana a esta historia. Al tiempo que reconoci¨® las dificultades que entra?a integrar contenidos comunes en todos los planes de estudios africanos y elaborar el volumen IX, que contribuir¨¢ a renovar los conocimientos relativos a la historia africana, afirm¨® que con esta iniciativa se esperaba hacer una gran contribuci¨®n al Decenio Internacional de los Afrodescendientes y ofrecer un recurso f¨¢cil de usar.
El Sr. Jean-Michel Mabeko-Tai, Profesor de Historia en la Universidad de Howard, afirm¨® que el aut¨¦ntico prop¨®sito del proyecto era proporcionar a los ni?os africanos la visi¨®n de que son ciudadanos de la futura ?frica unida y recalc¨® la relevancia e importancia del proyecto. La Profesora Lily Mafela de la Universidad de Botswana en Gaborone, que adem¨¢s es miembro y relatora del Comit¨¦ Cient¨ªfico para el Uso Pedag¨®gico de la Historia General de ?frica, asever¨® que el proyecto promov¨ªa una perspectiva positiva que combate la visi¨®n negativa del pasado de ?frica, lo cual ayudar¨¢ a los j¨®venes a desarrollar un sentimiento de orgullo en su historia. Tambi¨¦n afirm¨® que, al colaborar estrechamente con la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO, el proyecto tender¨ªa puentes para los africanos de todo el mundo.
Haci¨¦ndose eco del mensaje de otros ponentes acerca de la importancia de proporcionar una perspectiva m¨¢s amplia de la historia africana, el Profesor Mamadou Diouf, miembro del equipo editorial del libro II del volumen IX de la ¡°Historia General de ?frica¡±, Beyond the Slave trade and slavery: Reconnecting with the African history (M¨¢s all¨¢ de la trata de esclavos y la esclavitud: reconectando con la historia africana), puso de relieve la importancia de formar a la pr¨®xima generaci¨®n de docentes para que velen por que se entienda la complejidad de la historia de ?frica. Tras las presentaciones, los ponentes debatieron animadamente varios temas con el p¨²blico. Al debate asistieron m¨¢s de 125 personas, incluidos diplom¨¢ticos, expertos acad¨¦micos, docentes, grupos de la sociedad civil y miembros del personal. En 1964 la Ä¢¹½ÊÓÆµESCO puso en marcha el proyecto ¡°Historia General de ?frica¡± con el fin de poner remedio a la ignorancia general sobre la historia de ?frica. El reto resid¨ªa en reconstruir la historia de ?frica, liber¨¢ndola de los prejuicios raciales resultantes de la trata de esclavos y la colonizaci¨®n, y fomentar una perspectiva africana.